2011年5月，Svay Sareth将一个两米宽、重达80公斤的银色球状物从位于西恩里的家缓缓地移动到金边。在这六日的旅程中，Svay仅仅进食陌生提供给他的食品，并且睡在一张蓝色的防水油布上—被全世界的难民用做遮蔽处的那种。Svay自小便在被战争蹂躏的柬埔寨的避难营中长大直到19岁，他的大部分行为作品和装置实践作品，在诉说着他自身的经历的同时，也在整理其长久的影响。他在柬埔寨艺术家中站在正涌现的新趋势的前线，用一种具诗意而又强烈的个人反省来讨论他们国家的历史，他们反省的是关于记忆中的当代生活所带来的影响。在6月，Svay参加了两场展览，柬埔寨法国学院的“我的球”和在Sa Sa Bassac画廊的“回旋处”，展览展示了对于柬埔寨在痛苦的过去和不稳定的现在之间的交汇的探索。

在柬埔寨法国学院的展览“我的球”（2011）中展出了一套记录上述有关银色球体的行为作品的影片，而对于Savy来说，展览比作品本身只是次要的部分。虽然影片拍摄得枯燥乏味，长度约20分钟，但几乎没有传递出行走整整六日的极度痛苦。球体在影片里看来比实体要大， 但它暗淡的铝制主体和粗略砍成的木轭，一点也显示不出那巨大的重量。这种无法完全传达他的行为中所忍受的磨炼，正反映了要在现代历史中去传达其中一个最恐怖的战争中的生还者的经验的不可能性。Svay的行为实践关键在于其充分使用了张力与沉默，让它们发出声音，而“我的球”是他至今最有力的无声表现。

艺术家以“回旋处”将注意力从他自身的艰苦经历转移到他的国家某种程度上的未知现状。 在Sa Sa Bassac的白色空间里，摆放这Svay那三米高、金字塔结构的作品，并装饰有凌乱摆放的蓝色塑料管。“回旋处”（2012）讲述了过去与现在、权力与贫穷和现实与想象之间的混乱冲突。金字塔的形状暗指权利，它让人想起常被用来形容政府与其他团体的特定等级的图示。就在邀请参观者环绕这个高耸而又荒诞的物体的同时，Svay好像讥讽着高压权力所能要求的崇敬。由以管子装饰着的金字塔立在四阶原木上，这些木头因为被不知名的、被遗忘的一代所触摸而变的磨损。在Svay于现实生活中找到他痛苦的童年的残余的同时，他也找到了掩盖在柬埔寨在现今有活力文化、政治、经济下有冲突的历史。

与雕塑一同展示的还有一个数码相片，Svay将他的金字塔雕塑的图像重叠在金边的独立纪念碑上。这个地标建筑是1958年为了庆祝法国保护条例的终止而建立，而如今它在高度上受到了挑战，俯视着纪念碑的有长期执政的首相洪森那夸张宏大的官邸。纪念碑由 Vann Molyvann（莫利万）设计，是一座莲花型佛塔，装饰有与吴哥窟相像的神秘的蛇神（印度教与佛教中的蛇形神）。Svay在他的雕塑中，将神圣的蛇神—传统上表示具有保护能力—转换成通常用于疏导污水与废物的水管。看着这个装置，想起了当地人常说的一句话，“你有路子吗？”，在高棉语是一个惯用语，用以私下寻求与权力与权威的关系。就像在一些发展中和后冲突社会中一样，在柬埔寨建立这样一种联系对生活是极其重要的。在这种环境中，Svay看到了由这个国家历史所制订的一个不稳定的根基，它看起来使当代社会被蒙上一层阴影。

Svay的实践已经从讲述艺术家过去的行为实践转移至强调关注于当下的装置艺术。凭借Svay今天在这个国家的艺术家之中的地位，他的作品阐释了柬埔寨社会中已过去的与现存的之间不明确的联系。