يقف “أليكساندر سينغ” على رأس مسيرة متعددة الاهتمامات، تمتلئ بالكلمات والصور والأفكار دائمة التحور التي ما فتئت تتحدى أنظمة الفهم التاريخية السائدة وتراتبيتها الراسخة.

“سينغ” تحدث إلى “أرتس آسيا باسيفيك” حول الطريقة الكامنة وراء نظمه ذاتية التحديد:

أخبرنا عن العلاقة بين الأشكال المتعددة لممارستك الفنية، مثل الكولاج والأداء والإنشاءة، وكيف تنظم المعلومات من خلالها، جميعًا أو على انفراد..

لكل عمل أصنعه منطق داخلي قوي جداً فعمل (جمعية التعليمات)/2008 مثلاً هو نظام للأفكار المعروضة على جدار، حيث تربط الكولاجات الفردية معاً من خلال نقط على الجدران، ونرى في هذه الكولاجات مواضيع متكررة تكشف في النهاية عن طريقة تفكير أكثر شمولاً، ويمكن أن نقول الشيء ذاته عن عمل مختلف تماماً هو (ماركة الشريط الثالث)/2007؛ الذي هو نوع من الحكاية الفاوستية عن مؤسس شركة أديداس “أدي داسلر”، فيظهر العمل عبر أشكال منوعة “فيديو، كتاب، إنشاءات،… إلخ”، وهو مثل أعمالي الأخرى يمزج أيقونات معاصرة مع سلسلة من الأعراف الأدبية والموتيفات الميثولوجية.

يمكننا اعتبار الكولاج تشبيهاً مناسباً لطرائقي المختلفة في إبداع أعمالي، وإذا كنت أزاوج بين اتجاهات لأشكال شديدة التباين، فإن ذلك لا يتم بشكل هندسي منظم، حيث أنّ وضع “أ” و “ب” معاً لا ينتج بالضرورة "ج"، وربما يكون الناتج مجرد "أب"، وهو في الوقت ذاته مختلف عن “أ” أو “ب” وحدهما، أظن أن هذه طريقة رمزية لتوضيح عمل الكولاج.

من أين تستمدّ المادة البصرية لكولاجاتك في أعمال مثل “جمعية التعليمات”؟

من مصادر عدة، فأنا أحتفظ بموسوعات قديمة مثل سلسلة “تايم-لايف” التي أبهرتني دائماً صورها، وربما كان ذلك نتيجة محدودية التكنولوجيا المطبوعة في ذاك الوقت، لكن تلك الصور كانت أكثر بساطة ومقروئية وحيوية، وهو ما يخدم أهدافي تماماً، أما إذا كنت أبحث عن صورة معينة أتخيلها في ذهني، فإنني ألجأ إلى “ويكيبيديا” أو إلى “فلكر” أو إلى المجلات، ويجب الإقرار هنا أن عمل نسخ من هذه المواد المتنوعة معاً يقلل من تمايزها عن بعضها في الصورة الناتجة، إذ إنها تصبح وكأنها شيء واحد مولّف.

هل ترتجل ارتجالاً حين تحبك قصصك معاً؟ فعملك الأدائي “الكاهيست”/2009 يذكّرني بـ"داستانغوي"، وهي الطريقة الإسلامية التقليدية في القصّ، والتي تتطلب تمكناً استثنائياً من البلاغة والإلقاء والتقليد، والغالب عليها التأليف العفوي..

لا شك أن عنصر الارتجال في طريقة القص هذه “داستانغوي” توازي ما أقوم به حين أؤدي، فأداءاتي المتكررة للعمل ذاته تختلف قليلاً، إذ لا توجد نسخة أصلية حاسمة، وأنا شغوف بإنتاج أعمال قابلة للتحوّر، تملك جوهراً فقط دون الشكل الخارجي الثابت، والارتجال هنا يلعب دوراً كبيراً، فهو يمنح الأشياء فرصة أن تبقى مائعة، مقاومة للتكلس في أشكال ميتة راسخة، والجمهور يمكن تحويله إلى شخصيات للعمل، تماماً كما يمكن للبهلواني أن يلتقط كرة رُميت عليه من الجمهور، فيدخلها بسلاسة إلى حلقة ألعابه الكروية، وربما لا يكون عملي بذات الصعوبة، لكنه يجلب الانتباه بإحكام إلى شكل بناء القصة بطريقة ميتا-مسرحية.